卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。〈东宫,太子宫也。得臣,齐太子名。○叙庄姜与太子同母,表其所生之贵也。与下嬖人紧照。〉美而无子,〈美于色,贤于德,而不见答。终以无子。○四字深妙。〉卫人所为〈去声。〉赋《硕人》也。〈《硕人》,《国风》篇名。国人以庄姜美而不见答,作《硕人》之诗以闵之。○引证冷隽。〉又娶于陈,曰厉嬀,〈规。〉生孝伯,蚤死。其娣〈弟。〉戴嬀生桓公,庄姜以为已子。〈嬀,陈姓。厉,戴,皆谥也。妻之妹从妻来者曰娣。桓公虽非正出,然为正嫡所子,自然当立。○庄姜以为己子,应无子句。〉公子州吁嬖人之子也。〈庄公嬖妾,生子名曰州吁。贱而得幸曰嬖。〉有宠而好〈去声。〉兵,〈母嬖故有宠。「宠」字是一篇主脑。伏下「六逆」祸根。〉公弗禁。〈以宠故弗禁。〉庄姜恶〈乌故反。〉之。〈纵其好兵,必致祸,故恶之。○以上叙庄姜贤美而不见答。所宠者乃嬖人之子州吁,卫国之祸自此始矣,以起下文。〉

  石碏〈鹊, ○卫大夫。〉谏曰:「臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。〈方,矩则也。《易》曰:「义以方外。」纳,使之入也。邪者,义之反。指好兵言。〉骄、奢、淫、佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。〈骄、奢、淫、佚,乃邪之所自起。而所以有此四者,由宠禄之过。禄者,宠之实也。○以上推言宠之流弊,适所以纳子于邪,实非爱子也。〉将立州吁,乃定之矣;〈先拗一笔。〉若犹未也,阶之为祸。〈不定其位,势必缘宠而为祸。○四句与欲与大叔数句,笔法相同。〉夫〈扶。〉宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕〈轸。〉者,鲜〈去声。〉矣。〈眕,安重貌。言宠爱而不骄肆,骄肆而能降心,降心而不怨恨,怨恨而能安重,如此者少也。○此就人常情上,申言所自邪之义,以明州吁之必为祸也。〉且夫〈以下推开一步,就庄姜,桓公与嬖人州吁,两两相对说。〉贱妨贵,〈以爵言。〉少〈去声。〉陵长,〈掌, ○以齿言。〉远间〈去声。〉亲,〈以地言。〉新间旧,〈以情言。〉小加大,〈以势言。〉淫破义,〈以德言。〉所谓六逆也。〈此六者,皆逆理之事。〉君义,臣行,〈以在国言。〉父慈,子孝,兄爱,弟敬,〈以在家言。〉所谓六顺也。〈此六者,皆顺理之事。〉去顺效逆,〈今宠州吁,其于六逆,则贱妨贵,少陵长。其于六顺,则弟不敬。是去顺而效逆矣。〉所以速祸也。君人者,将祸是务去。而速之,无乃不可乎?」〈两「祸」字,应前「阶之为祸」。「君人」以下十六字,一气三转。词意恺切。〉弗听。〈庄公不听。〉其子厚与州吁游,禁之,〈应弗禁。〉不可。〈石厚不听。〉桓公立,乃老。〈谓告老致仕。○夫以石碏之贤,谏旣不行于君,令复不行于子,命也。夫其见机而作,不俟终日,智矣哉。〉

「宠」字,乃此篇始终关键。自古宠子未有不骄,骄子未有不败。石碏有见于此,故以教之义方为爱子之法。是拔本塞源,而预绝其祸根也。庄公愎而弗图,辨之不早,贻祸后嗣,呜呼惨哉!